甲秀昌明潤(rùn)黔中——解碼“林城”貴陽(yáng)的文化自信樣本
更新時(shí)間：2025/7/11 9:30:45 來(lái)源：新華社CNML文字
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新華社貴陽(yáng)7月10日電 題：甲秀昌明潤(rùn)黔中——解碼“林城”貴陽(yáng)的文化自信樣本
新華社記者趙新兵、李驚亞、向定杰
黔中腹地貴陽(yáng)，因在貴山之陽(yáng)而得名，煙嵐云岫，雄踞于云貴高原。
建城迄今七百余年，喀斯特地貌的山水奇境、明代大儒王陽(yáng)明“龍場(chǎng)悟道”之處、抗戰(zhàn)烽火下的大后方……歲月長(zhǎng)河中，孕育出貴陽(yáng)多元共生的文化形態(tài)、“知行合一、協(xié)力爭(zhēng)先”的城市品格。
進(jìn)入新時(shí)代，傳承科甲挺秀、人文昌盛的文化根脈，這座山水之城持續(xù)擦亮“爽爽貴陽(yáng)、中國(guó)數(shù)谷”的城市名片，書(shū)寫西南地區(qū)重要中心城市的發(fā)展新篇章。
紅色印記 鐫刻黔山秀水
貴陽(yáng)市環(huán)城北路一處綠樹(shù)成蔭的山巖下，矗立著題有“林青同志就義處”的一方石刻。1935年9月11日，中共貴州省工委第一任書(shū)記林青高呼“打倒國(guó)民黨反動(dòng)派！”“中國(guó)共產(chǎn)黨萬(wàn)歲！”等口號(hào)，英勇就義，時(shí)年24歲，踐行了他“愿將滿腔熱血，換來(lái)幸福人間”的錚錚誓言。
黔地多山，山城百態(tài)造就貴陽(yáng)人不屈不撓的品格底色。從辛亥革命到新民主主義革命，貴陽(yáng)曾涌現(xiàn)出黃齊生、王若飛、袁咨桐等一批革命英雄人物，書(shū)寫下許多可歌可泣的紅色故事。
艱難歲月淬煉的“紅色精神”，貴陽(yáng)人格外珍視。
位于貴陽(yáng)龍洞堡國(guó)際機(jī)場(chǎng)附近的“紅飄帶”——貴州長(zhǎng)征文化數(shù)字藝術(shù)館，技術(shù)賦能讓參觀者“穿越”至偉大長(zhǎng)征；中共貴州省工委舊址、達(dá)德學(xué)校舊址、息烽集中營(yíng)舊址、兵臨貴陽(yáng)陳列館內(nèi)，講解員娓娓講述先烈們的故事……目前貴陽(yáng)已建成38個(gè)長(zhǎng)征國(guó)家文化公園重大項(xiàng)目，9個(gè)紅色文化展陳項(xiàng)目。紅色印記，鐫刻于黔山秀水間。
紅色精神賦予貴陽(yáng)人艱苦奮斗的勁頭和不屈不撓的韌勁。
“快來(lái)喝杯茶，這是今年我炒制的頭批新茶……”貴陽(yáng)花溪區(qū)久安鄉(xiāng)，村民項(xiàng)朝富正在自家茶園旁的農(nóng)家樂(lè)招呼著客人。
長(zhǎng)征期間，紅軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)花溪，曾在這里開(kāi)倉(cāng)放糧、救濟(jì)貧苦群眾，群眾冒著殺頭的危險(xiǎn)掩埋紅軍遺骸，這些紅色故事至今廣為流傳。
但這個(gè)煤炭開(kāi)采歷史長(zhǎng)達(dá)百年的地方，20世紀(jì)八九十年代因過(guò)度開(kāi)采，有過(guò)一段“拿生態(tài)換錢，拿命換錢”的經(jīng)歷，最嚴(yán)重時(shí)，礦井廢水甚至將下游阿哈水庫(kù)染成“黃湯水”。
面對(duì)問(wèn)題和困難，當(dāng)?shù)厝擞掠趽?dān)當(dāng)，毫不退縮。10多年間，久安鄉(xiāng)關(guān)停境內(nèi)所有煤礦，讓煤山變茶山、礦工變茶農(nóng)、茶園變景區(qū)，以“不怕艱難險(xiǎn)惡”的紅色精神取得“綠色革命”的勝利。
“紅色精神養(yǎng)育的人，總要有些不一樣的勁頭！”項(xiàng)朝富是這場(chǎng)“生態(tài)革命”的先行者，如今他經(jīng)常愜意地坐在小院里極目眺望，看遠(yuǎn)處一壟壟茶樹(shù)、一片片茶海競(jìng)相吐綠。
淘汰高污染、高能耗落后產(chǎn)能；完善監(jiān)測(cè)體系，對(duì)污染企業(yè)嚴(yán)格整治；推進(jìn)生態(tài)修復(fù)工程，增強(qiáng)生態(tài)系統(tǒng)對(duì)污染物的凈化能力；調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，培育發(fā)展綠色新興產(chǎn)業(yè)……“數(shù)年來(lái)，我們堅(jiān)定不移實(shí)施‘生態(tài)立市’戰(zhàn)略，堅(jiān)決守好發(fā)展和生態(tài)兩條底線，推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展。”貴陽(yáng)市生態(tài)環(huán)境局局長(zhǎng)伍向東說(shuō)。
北緯26度、平均海拔1100米、夏季平均氣溫22.3攝氏度，貴陽(yáng)自然稟賦得天獨(dú)厚；推窗見(jiàn)綠，人在景中，十里山水半入城……作為全國(guó)首個(gè)“國(guó)家森林城市”，貴陽(yáng)城與自然和諧共生圖景愈發(fā)迷人。
人文興盛 滋養(yǎng)城市活力
夏日，貴陽(yáng)的母親河南明河上煙靄蒙蒙。一座飛檐如翼、翹角似鸞的古樓聳立于碧波之中的鰲磯石上，與波光瀲滟的河面交織成畫，這便是貴陽(yáng)的地標(biāo)——甲秀樓。
這座承載四百余年歷史的文化豐碑取自“科甲挺秀”之意，是貴陽(yáng)人文興盛、甲秀昌明的象征。
以“詩(shī)書(shū)畫三絕”聞名的楊龍友、北京大學(xué)首倡者李端棻……名人先賢留下的文化印記，把文脈刻進(jìn)貴陽(yáng)城市發(fā)展的肌理。
明清貴陽(yáng)，九門（內(nèi)城、外城共九座城門）巍立，四閣（文昌、玉皇、靈官、皇經(jīng)）聳峙。“九門四閣”交織成老貴陽(yáng)城建經(jīng)緯，其間百余街巷縱橫，如血脈貫通，帶來(lái)人文昌盛氣象。
“要妥善處理好保護(hù)和發(fā)展的關(guān)系，注重延續(xù)城市歷史文脈”“讓城市留住記憶，讓人們記住鄉(xiāng)愁”……習(xí)近平總書(shū)記的話語(yǔ)深刻雋永、飽含啟迪。
滄海桑田，古韻新顏。
為重拾“九門四閣”悠悠舊憶，貴陽(yáng)精心布局“一河一道兩片”城市設(shè)計(jì)。以貫城河為脈、城垣步道為絡(luò)，串聯(lián)起云巖文昌閣與南明翠微園兩處省級(jí)歷史文化街區(qū)。依循舊時(shí)城墻遺蹤，重連城垣脈絡(luò)，筑就7908米城垣步道。
依托城市文脈，貴陽(yáng)市推進(jìn)城市更新項(xiàng)目，曹狀元街、花溪區(qū)十字街等一批老街區(qū)舊巷展新姿。
琳瑯滿目的美食，鱗次櫛比的商鋪，流光溢彩的燈光……夜幕降臨，曹狀元街區(qū)依然熱鬧非凡。
曹狀元街得名于清康熙年間武狀元曹維城，隨著歲月變遷一度黯淡破舊。如今，這條承載了“一門三進(jìn)士，御賜狀元郎”厚重歷史、見(jiàn)證近代風(fēng)雨滄桑的貴陽(yáng)老街，成為集歷史文化、美食文化等為一體的“網(wǎng)紅街區(qū)”。
“曹狀元街區(qū)作為老貴陽(yáng)城‘九門四閣’之一的大南門核心區(qū)域，既鐫刻著一代代貴陽(yáng)人對(duì)城市發(fā)展變遷的歷史記憶，也承載著貴陽(yáng)人對(duì)往昔的懷念和對(duì)街巷的尋味�！蹦厦鲄^(qū)文體廣電旅游局局長(zhǎng)王菊紅說(shuō)。
青磚舊影間，“老貴陽(yáng)”歲月沉香。
夜幕降臨，五彩斑斕的燈光點(diǎn)亮古老城墻，樂(lè)手抱著吉他撥響前奏，臺(tái)下觀眾點(diǎn)亮手機(jī)手電筒應(yīng)和……2023年夏天，從“九門四閣”之一文昌閣城墻下發(fā)源的路邊音樂(lè)會(huì)，迄今已舉辦400余場(chǎng)，現(xiàn)場(chǎng)觀眾達(dá)300余萬(wàn)人次，賦予貴陽(yáng)“愛(ài)樂(lè)之城”的美譽(yù)。
“深挖歷史文脈，厚重而悠長(zhǎng)的文化底蘊(yùn)，給貴陽(yáng)帶來(lái)十足的人氣。”貴陽(yáng)市文化和旅游局二級(jí)調(diào)研員熊列說(shuō)。
知行合一 澎湃創(chuàng)新動(dòng)能
“知行合一、協(xié)力爭(zhēng)先”是貴陽(yáng)提倡的城市精神。
貴陽(yáng)西北約40公里處的修文縣，有“王學(xué)圣地”之稱。
五百多年前，明代大儒王陽(yáng)明在修文縣龍場(chǎng)驛參學(xué)悟道，提出“知行合一”學(xué)說(shuō)，令貴陽(yáng)屹立于中國(guó)思想史的“高地”。
知行合一——“知者行之始，行者知之成”“知而不行，只是未知”。在陽(yáng)明心學(xué)的熏陶下，知行合一的城市精神賦予貴陽(yáng)人不甘落后、敢為人先的銳氣。
1895年，公車上書(shū)震驚朝野，貴州籍舉人簽名的有95人，居全國(guó)第二位，其中貴陽(yáng)籍舉人參加簽名者就達(dá)32人；1911年，辛亥革命風(fēng)云激蕩，貴陽(yáng)建立“大漢貴州軍政府”，貴州成為全國(guó)第六個(gè)宣告獨(dú)立的省區(qū)，貴陽(yáng)也走在辛亥革命的前列。
習(xí)近平總書(shū)記指出，我們要堅(jiān)持道路自信、理論自信、制度自信，最根本的還有一個(gè)文化自信。要從弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中尋找精氣神。
知行合一、協(xié)力爭(zhēng)先的精氣神多次在貴陽(yáng)的重要?dú)v史時(shí)刻展現(xiàn)。
半邊天文化陳列館、半邊天文化廣場(chǎng)、全國(guó)民主法治示范村……走進(jìn)貴陽(yáng)市息烽縣養(yǎng)龍司鎮(zhèn)堡子村，巾幗風(fēng)范、敢為人先的文化元素?fù)涿娑鴣?lái)。村委會(huì)旁的半邊天文化陳列館大門口，“中國(guó)男女同工同酬第一村”的牌匾醒目分明，仿佛鐫刻下堡子村為性別平等邁出的關(guān)鍵一步。
20世紀(jì)50年代，各地婦女積極參與生產(chǎn)勞動(dòng)。然而，男女同工不同酬問(wèn)題突出。堡子村婦女展開(kāi)了一場(chǎng)關(guān)于男女同工同酬的大討論，充分發(fā)揮“半邊天”作用，促使糧食增產(chǎn)增收。
三線建設(shè)熱潮中，來(lái)自五湖四海的建設(shè)大軍來(lái)到貴陽(yáng)，戰(zhàn)天斗地、艱苦創(chuàng)業(yè)，為貴陽(yáng)乃至貴州工業(yè)筑牢根基。
不沿邊、不沿海、不沿江的貴陽(yáng)，依靠知行合一、協(xié)力爭(zhēng)先的開(kāi)拓精神，在新時(shí)代西部大開(kāi)發(fā)上闖出新路。
10多年前，大數(shù)據(jù)浪潮呼嘯而來(lái)，貴陽(yáng)在全國(guó)率先把大數(shù)據(jù)作為整個(gè)城市發(fā)展的核心戰(zhàn)略，并傾全域之力加以推動(dòng)。
深夜，貴州東方世紀(jì)科技股份有限公司技術(shù)團(tuán)隊(duì)成員依然忙碌，他們?cè)谡{(diào)試最新迭代的“東方祥云”山洪預(yù)警系統(tǒng)。
通過(guò)大數(shù)據(jù)，“祥云”可以跑贏烏云。技術(shù)人員介紹，該預(yù)報(bào)系統(tǒng)可實(shí)現(xiàn)對(duì)水庫(kù)、河流水量的24小時(shí)監(jiān)控，風(fēng)險(xiǎn)影響分析可在1分鐘內(nèi)生成，有效提高值班值守應(yīng)急工作效率。
創(chuàng)辦全球首個(gè)以大數(shù)據(jù)為主題的博覽會(huì)、建設(shè)全球首個(gè)大數(shù)據(jù)交易所、打造面向全國(guó)的算力保障基地……如今，貴陽(yáng)“中國(guó)數(shù)谷”城市名片廣為人知。
站在東山遠(yuǎn)眺，古樸的韻致與靈動(dòng)的綠意相互映襯，兼具歷史底蘊(yùn)和創(chuàng)新精神的貴陽(yáng)，未來(lái)可期。
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新華社記者趙新兵、李驚亞、向定杰
黔中腹地貴陽(yáng)，因在貴山之陽(yáng)而得名，煙嵐云岫，雄踞于云貴高原。
建城迄今七百余年，喀斯特地貌的山水奇境、明代大儒王陽(yáng)明“龍場(chǎng)悟道”之處、抗戰(zhàn)烽火下的大后方……歲月長(zhǎng)河中，孕育出貴陽(yáng)多元共生的文化形態(tài)、“知行合一、協(xié)力爭(zhēng)先”的城市品格。
進(jìn)入新時(shí)代，傳承科甲挺秀、人文昌盛的文化根脈，這座山水之城持續(xù)擦亮“爽爽貴陽(yáng)、中國(guó)數(shù)谷”的城市名片，書(shū)寫西南地區(qū)重要中心城市的發(fā)展新篇章。
紅色印記 鐫刻黔山秀水
貴陽(yáng)市環(huán)城北路一處綠樹(shù)成蔭的山巖下，矗立著題有“林青同志就義處”的一方石刻。1935年9月11日，中共貴州省工委第一任書(shū)記林青高呼“打倒國(guó)民黨反動(dòng)派！”“中國(guó)共產(chǎn)黨萬(wàn)歲！”等口號(hào)，英勇就義，時(shí)年24歲，踐行了他“愿將滿腔熱血，換來(lái)幸福人間”的錚錚誓言。
黔地多山，山城百態(tài)造就貴陽(yáng)人不屈不撓的品格底色。從辛亥革命到新民主主義革命，貴陽(yáng)曾涌現(xiàn)出黃齊生、王若飛、袁咨桐等一批革命英雄人物，書(shū)寫下許多可歌可泣的紅色故事。
艱難歲月淬煉的“紅色精神”，貴陽(yáng)人格外珍視。
位于貴陽(yáng)龍洞堡國(guó)際機(jī)場(chǎng)附近的“紅飄帶”——貴州長(zhǎng)征文化數(shù)字藝術(shù)館，技術(shù)賦能讓參觀者“穿越”至偉大長(zhǎng)征；中共貴州省工委舊址、達(dá)德學(xué)校舊址、息烽集中營(yíng)舊址、兵臨貴陽(yáng)陳列館內(nèi)，講解員娓娓講述先烈們的故事……目前貴陽(yáng)已建成38個(gè)長(zhǎng)征國(guó)家文化公園重大項(xiàng)目，9個(gè)紅色文化展陳項(xiàng)目。紅色印記，鐫刻于黔山秀水間。
紅色精神賦予貴陽(yáng)人艱苦奮斗的勁頭和不屈不撓的韌勁。
“快來(lái)喝杯茶，這是今年我炒制的頭批新茶……”貴陽(yáng)花溪區(qū)久安鄉(xiāng)，村民項(xiàng)朝富正在自家茶園旁的農(nóng)家樂(lè)招呼著客人。
長(zhǎng)征期間，紅軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)花溪，曾在這里開(kāi)倉(cāng)放糧、救濟(jì)貧苦群眾，群眾冒著殺頭的危險(xiǎn)掩埋紅軍遺骸，這些紅色故事至今廣為流傳。
但這個(gè)煤炭開(kāi)采歷史長(zhǎng)達(dá)百年的地方，20世紀(jì)八九十年代因過(guò)度開(kāi)采，有過(guò)一段“拿生態(tài)換錢，拿命換錢”的經(jīng)歷，最嚴(yán)重時(shí)，礦井廢水甚至將下游阿哈水庫(kù)染成“黃湯水”。
面對(duì)問(wèn)題和困難，當(dāng)?shù)厝擞掠趽?dān)當(dāng)，毫不退縮。10多年間，久安鄉(xiāng)關(guān)停境內(nèi)所有煤礦，讓煤山變茶山、礦工變茶農(nóng)、茶園變景區(qū)，以“不怕艱難險(xiǎn)惡”的紅色精神取得“綠色革命”的勝利。
“紅色精神養(yǎng)育的人，總要有些不一樣的勁頭！”項(xiàng)朝富是這場(chǎng)“生態(tài)革命”的先行者，如今他經(jīng)常愜意地坐在小院里極目眺望，看遠(yuǎn)處一壟壟茶樹(shù)、一片片茶海競(jìng)相吐綠。
淘汰高污染、高能耗落后產(chǎn)能；完善監(jiān)測(cè)體系，對(duì)污染企業(yè)嚴(yán)格整治；推進(jìn)生態(tài)修復(fù)工程，增強(qiáng)生態(tài)系統(tǒng)對(duì)污染物的凈化能力；調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，培育發(fā)展綠色新興產(chǎn)業(yè)……“數(shù)年來(lái)，我們堅(jiān)定不移實(shí)施‘生態(tài)立市’戰(zhàn)略，堅(jiān)決守好發(fā)展和生態(tài)兩條底線，推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展�！辟F陽(yáng)市生態(tài)環(huán)境局局長(zhǎng)伍向東說(shuō)。
北緯26度、平均海拔1100米、夏季平均氣溫22.3攝氏度，貴陽(yáng)自然稟賦得天獨(dú)厚；推窗見(jiàn)綠，人在景中，十里山水半入城……作為全國(guó)首個(gè)“國(guó)家森林城市”，貴陽(yáng)城與自然和諧共生圖景愈發(fā)迷人。
人文興盛 滋養(yǎng)城市活力
夏日，貴陽(yáng)的母親河南明河上煙靄蒙蒙。一座飛檐如翼、翹角似鸞的古樓聳立于碧波之中的鰲磯石上，與波光瀲滟的河面交織成畫，這便是貴陽(yáng)的地標(biāo)——甲秀樓。
這座承載四百余年歷史的文化豐碑取自“科甲挺秀”之意，是貴陽(yáng)人文興盛、甲秀昌明的象征。
以“詩(shī)書(shū)畫三絕”聞名的楊龍友、北京大學(xué)首倡者李端棻……名人先賢留下的文化印記，把文脈刻進(jìn)貴陽(yáng)城市發(fā)展的肌理。
明清貴陽(yáng)，九門（內(nèi)城、外城共九座城門）巍立，四閣（文昌、玉皇、靈官、皇經(jīng)）聳峙。“九門四閣”交織成老貴陽(yáng)城建經(jīng)緯，其間百余街巷縱橫，如血脈貫通，帶來(lái)人文昌盛氣象。
“要妥善處理好保護(hù)和發(fā)展的關(guān)系，注重延續(xù)城市歷史文脈”“讓城市留住記憶，讓人們記住鄉(xiāng)愁”……習(xí)近平總書(shū)記的話語(yǔ)深刻雋永、飽含啟迪。
滄海桑田，古韻新顏。
為重拾“九門四閣”悠悠舊憶，貴陽(yáng)精心布局“一河一道兩片”城市設(shè)計(jì)。以貫城河為脈、城垣步道為絡(luò)，串聯(lián)起云巖文昌閣與南明翠微園兩處省級(jí)歷史文化街區(qū)。依循舊時(shí)城墻遺蹤，重連城垣脈絡(luò)，筑就7908米城垣步道。
依托城市文脈，貴陽(yáng)市推進(jìn)城市更新項(xiàng)目，曹狀元街、花溪區(qū)十字街等一批老街區(qū)舊巷展新姿。
琳瑯滿目的美食，鱗次櫛比的商鋪，流光溢彩的燈光……夜幕降臨，曹狀元街區(qū)依然熱鬧非凡。
曹狀元街得名于清康熙年間武狀元曹維城，隨著歲月變遷一度黯淡破舊。如今，這條承載了“一門三進(jìn)士，御賜狀元郎”厚重歷史、見(jiàn)證近代風(fēng)雨滄桑的貴陽(yáng)老街，成為集歷史文化、美食文化等為一體的“網(wǎng)紅街區(qū)”。
“曹狀元街區(qū)作為老貴陽(yáng)城‘九門四閣’之一的大南門核心區(qū)域，既鐫刻著一代代貴陽(yáng)人對(duì)城市發(fā)展變遷的歷史記憶，也承載著貴陽(yáng)人對(duì)往昔的懷念和對(duì)街巷的尋味�！蹦厦鲄^(qū)文體廣電旅游局局長(zhǎng)王菊紅說(shuō)。
青磚舊影間，“老貴陽(yáng)”歲月沉香。
夜幕降臨，五彩斑斕的燈光點(diǎn)亮古老城墻，樂(lè)手抱著吉他撥響前奏，臺(tái)下觀眾點(diǎn)亮手機(jī)手電筒應(yīng)和……2023年夏天，從“九門四閣”之一文昌閣城墻下發(fā)源的路邊音樂(lè)會(huì)，迄今已舉辦400余場(chǎng)，現(xiàn)場(chǎng)觀眾達(dá)300余萬(wàn)人次，賦予貴陽(yáng)“愛(ài)樂(lè)之城”的美譽(yù)。
“深挖歷史文脈，厚重而悠長(zhǎng)的文化底蘊(yùn)，給貴陽(yáng)帶來(lái)十足的人氣�！辟F陽(yáng)市文化和旅游局二級(jí)調(diào)研員熊列說(shuō)。
知行合一 澎湃創(chuàng)新動(dòng)能
“知行合一、協(xié)力爭(zhēng)先”是貴陽(yáng)提倡的城市精神。
貴陽(yáng)西北約40公里處的修文縣，有“王學(xué)圣地”之稱。
五百多年前，明代大儒王陽(yáng)明在修文縣龍場(chǎng)驛參學(xué)悟道，提出“知行合一”學(xué)說(shuō)，令貴陽(yáng)屹立于中國(guó)思想史的“高地”。
知行合一——“知者行之始，行者知之成”“知而不行，只是未知”。在陽(yáng)明心學(xué)的熏陶下，知行合一的城市精神賦予貴陽(yáng)人不甘落后、敢為人先的銳氣。
1895年，公車上書(shū)震驚朝野，貴州籍舉人簽名的有95人，居全國(guó)第二位，其中貴陽(yáng)籍舉人參加簽名者就達(dá)32人；1911年，辛亥革命風(fēng)云激蕩，貴陽(yáng)建立“大漢貴州軍政府”，貴州成為全國(guó)第六個(gè)宣告獨(dú)立的省區(qū)，貴陽(yáng)也走在辛亥革命的前列。
習(xí)近平總書(shū)記指出，我們要堅(jiān)持道路自信、理論自信、制度自信，最根本的還有一個(gè)文化自信。要從弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中尋找精氣神。
知行合一、協(xié)力爭(zhēng)先的精氣神多次在貴陽(yáng)的重要?dú)v史時(shí)刻展現(xiàn)。
半邊天文化陳列館、半邊天文化廣場(chǎng)、全國(guó)民主法治示范村……走進(jìn)貴陽(yáng)市息烽縣養(yǎng)龍司鎮(zhèn)堡子村，巾幗風(fēng)范、敢為人先的文化元素?fù)涿娑鴣?lái)。村委會(huì)旁的半邊天文化陳列館大門口，“中國(guó)男女同工同酬第一村”的牌匾醒目分明，仿佛鐫刻下堡子村為性別平等邁出的關(guān)鍵一步。
20世紀(jì)50年代，各地婦女積極參與生產(chǎn)勞動(dòng)。然而，男女同工不同酬問(wèn)題突出。堡子村婦女展開(kāi)了一場(chǎng)關(guān)于男女同工同酬的大討論，充分發(fā)揮“半邊天”作用，促使糧食增產(chǎn)增收。
三線建設(shè)熱潮中，來(lái)自五湖四海的建設(shè)大軍來(lái)到貴陽(yáng)，戰(zhàn)天斗地、艱苦創(chuàng)業(yè)，為貴陽(yáng)乃至貴州工業(yè)筑牢根基。
不沿邊、不沿海、不沿江的貴陽(yáng)，依靠知行合一、協(xié)力爭(zhēng)先的開(kāi)拓精神，在新時(shí)代西部大開(kāi)發(fā)上闖出新路。
10多年前，大數(shù)據(jù)浪潮呼嘯而來(lái)，貴陽(yáng)在全國(guó)率先把大數(shù)據(jù)作為整個(gè)城市發(fā)展的核心戰(zhàn)略，并傾全域之力加以推動(dòng)。
深夜，貴州東方世紀(jì)科技股份有限公司技術(shù)團(tuán)隊(duì)成員依然忙碌，他們?cè)谡{(diào)試最新迭代的“東方祥云”山洪預(yù)警系統(tǒng)。
通過(guò)大數(shù)據(jù)，“祥云”可以跑贏烏云。技術(shù)人員介紹，該預(yù)報(bào)系統(tǒng)可實(shí)現(xiàn)對(duì)水庫(kù)、河流水量的24小時(shí)監(jiān)控，風(fēng)險(xiǎn)影響分析可在1分鐘內(nèi)生成，有效提高值班值守應(yīng)急工作效率。
創(chuàng)辦全球首個(gè)以大數(shù)據(jù)為主題的博覽會(huì)、建設(shè)全球首個(gè)大數(shù)據(jù)交易所、打造面向全國(guó)的算力保障基地……如今，貴陽(yáng)“中國(guó)數(shù)谷”城市名片廣為人知。
站在東山遠(yuǎn)眺，古樸的韻致與靈動(dòng)的綠意相互映襯，兼具歷史底蘊(yùn)和創(chuàng)新精神的貴陽(yáng)，未來(lái)可期。
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