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莫讓口腹之欲傷了生態(tài)之美
□聆 聽
更新時(shí)間:2025/3/31 10:08:33    來源:焦作晚報(bào)

  春天,萬物復(fù)蘇,柳樹、榆樹紛紛吐露新芽。然而,這些嫩芽竟成了部分市民眼中的美食。近日,有市民致電本報(bào),反映一些人為了嘗鮮,不惜傷害樹木,希望借此提醒廣大市民:莫讓一時(shí)的口腹之欲,傷了城市的“綠色生命”。

 。〒(jù)《焦作晚報(bào)》)

  春風(fēng)拂面,榆錢串串,槐花簇簇,這本是大自然賜予城市的美好饋贈。然而每年此時(shí),總有不和諧的一幕幕上演——有人攀折樹枝采摘榆錢,有人肆意搖動槐樹收集花朵,甚至還有人為了采摘柳穗不惜破壞綠化帶和景觀樹。這些看似嘗鮮的行為,實(shí)則是對城市文明的褻瀆,對生態(tài)平衡的破壞。

  明代園藝家計(jì)成在《園冶》中曾言:“一花一木,皆天地之靈,不可輕褻!惫湃松兄次纷匀,今人反而為了口腹之欲或一時(shí)之樂肆意妄為。那些被折斷的樹枝、凋零的花朵,不僅是植物的傷痛,更是城市文明的傷口。每一片被強(qiáng)行摘取的葉子,都在無聲控訴著這些人的貪婪和無知。

  從生態(tài)角度看,城市植被承擔(dān)著凈化空氣、調(diào)節(jié)氣候、美化環(huán)境等重要功能。一棵槐樹每年可吸收二氧化碳約28公斤,釋放氧氣20公斤;一棵榆樹能為數(shù)十種鳥類和昆蟲提供棲息地。據(jù)園林部門統(tǒng)計(jì),每年因市民采摘造成的綠化損失數(shù)百萬元,而這些被破壞的樹木需要數(shù)年才能恢復(fù)原貌。

  文明的真諦在于自律與尊重。一個(gè)真正文明的社會,不在于有多少高樓大廈,而在于市民能否自覺愛護(hù)一草一木。當(dāng)我們漫步在春日的街頭,欣賞榆錢輕擺、槐花飄香時(shí),這種不占有只欣賞的態(tài)度,才是最高級的文明享受。

  城市是我們共同的家園,每一棵樹、每一朵花都是這個(gè)家的成員。與其伸手采摘,不如舉起手機(jī)拍攝,記錄下身邊的美好;與其攀折樹枝,不如靜立樹下感受芬芳。當(dāng)人人都能自覺成為綠色的守護(hù)者而非破壞者時(shí),我們的城市才能真正成為“春色滿園關(guān)不住”的宜居之地,這才是人與自然和諧共處的至高境界。

 

新聞編輯:趙銀岷 
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莫讓口腹之欲傷了生態(tài)之美
□聆 聽
2025/3/31 10:08:33    來源:焦作晚報(bào)

  春天,萬物復(fù)蘇,柳樹、榆樹紛紛吐露新芽。然而,這些嫩芽竟成了部分市民眼中的美食。近日,有市民致電本報(bào),反映一些人為了嘗鮮,不惜傷害樹木,希望借此提醒廣大市民:莫讓一時(shí)的口腹之欲,傷了城市的“綠色生命”。

 。〒(jù)《焦作晚報(bào)》)

  春風(fēng)拂面,榆錢串串,槐花簇簇,這本是大自然賜予城市的美好饋贈。然而每年此時(shí),總有不和諧的一幕幕上演——有人攀折樹枝采摘榆錢,有人肆意搖動槐樹收集花朵,甚至還有人為了采摘柳穗不惜破壞綠化帶和景觀樹。這些看似嘗鮮的行為,實(shí)則是對城市文明的褻瀆,對生態(tài)平衡的破壞。

  明代園藝家計(jì)成在《園冶》中曾言:“一花一木,皆天地之靈,不可輕褻!惫湃松兄次纷匀,今人反而為了口腹之欲或一時(shí)之樂肆意妄為。那些被折斷的樹枝、凋零的花朵,不僅是植物的傷痛,更是城市文明的傷口。每一片被強(qiáng)行摘取的葉子,都在無聲控訴著這些人的貪婪和無知。

  從生態(tài)角度看,城市植被承擔(dān)著凈化空氣、調(diào)節(jié)氣候、美化環(huán)境等重要功能。一棵槐樹每年可吸收二氧化碳約28公斤,釋放氧氣20公斤;一棵榆樹能為數(shù)十種鳥類和昆蟲提供棲息地。據(jù)園林部門統(tǒng)計(jì),每年因市民采摘造成的綠化損失數(shù)百萬元,而這些被破壞的樹木需要數(shù)年才能恢復(fù)原貌。

  文明的真諦在于自律與尊重。一個(gè)真正文明的社會,不在于有多少高樓大廈,而在于市民能否自覺愛護(hù)一草一木。當(dāng)我們漫步在春日的街頭,欣賞榆錢輕擺、槐花飄香時(shí),這種不占有只欣賞的態(tài)度,才是最高級的文明享受。

  城市是我們共同的家園,每一棵樹、每一朵花都是這個(gè)家的成員。與其伸手采摘,不如舉起手機(jī)拍攝,記錄下身邊的美好;與其攀折樹枝,不如靜立樹下感受芬芳。當(dāng)人人都能自覺成為綠色的守護(hù)者而非破壞者時(shí),我們的城市才能真正成為“春色滿園關(guān)不住”的宜居之地,這才是人與自然和諧共處的至高境界。

 

新聞編輯:趙銀岷 
 

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